“A balança é conhecida na qualidade de símbolo da justiça, da medida, da prudência, do equilíbrio, porque sua função corresponde precisamente à pesagem dos atos. Associada à espada, a balança é também a Justiça, mas duplicada pela Verdade. No plano social, trata-se de emblemas da função administrativa e da função militar, que são as do poder dos reis e que caracterizam, na Índia, a casta dos Kshatriya.També m essa é a razão pela qual, na China, a balança é um dos atributos do Ministro, associada, desta vez, a um torno de oleiro. /representada nas lojas das sociedades secretas chinesas, a balança significa o direito e a justiça.

A balança como símbolo do Julgamento é apenas uma extensão da aceitação do precedente da Justiça divina. No antigo Egito, Osíris pesava a alma dos mortos; na iconografia cristã, a balança é segurada por São Miguel, o Arcanjo do Julgamento; a balança do Julgamento também é evocado no Corão; no Tibete, os pratos da balança destinada à pesagem das boas e das más ações do homem são respectivamente enchidos de pedras brancas e de pedras negras. Na Pérsia, o anjo Rashn, colocado ao é de Mitra, pesa os espíritos sobre a ponte do destino; um vaso grego representa Hermes a pesar as almas de Aquiles e de Pátroclo.

Abarcando as noções de justiça, como também de medida e de ordem, a balança entre os gregos é representada por Têmis, que rege os mundos, segundo uma lei universal. No dizer de Hesíodo, ela é filha de Urano (o céu) e de Gaia (a terra), portanto filha da matéria e do espírito, do visível e do invisível. Na Ilíada, aparece também como um símbolo do destino, tal como o testemunha o combate de Aquiles e Heitor: Ei-los que retornam às fontes desta quarta vez. Desta vez, o Pai dos Deuses faz uso de sua balança de ouro; nela coloca as duas deusas da morte dolorosa, a de Aquiles e a de Heitor, o domador de éguas; depois, tomando-a pelo meio, ergue-a, e esse é o dia fatal de Heitor que, por seu peso, faz descer a balança e desaparece no Hades. Então Febo Apolo o abandona.

Como a noção de destino implica a de tempo vivido, compreender- se-á que a balança seja igualmente o emblema de Saturno ou Cronos. Juiz e executor, Cronos mede a vida humana, também estabelecendo o equilíbrio, igual ou não, entre os anos, as estações, os dias e as noites. Pode-se sublinhar aqui que o signo zodiacal da balança é atingido no equinócio do outono; no equinócio da primavera começa o de Áries; nesssas datas, o dia e a noite equilibram-se. Do mesmo modo, os movimentos dos pratos da balança, como os do sol no ciclo anual, correspondem ao peso relativo de yin e do yang, do obscuro e da luz, o que reconduz, sem variação simbólica notável, da Grécia à China clássicas. A fecha (ponteiro), quando os pratos estão em equilíbrio (equinócio) – ou a espada que a ela se identifica – é símbolo do Invariável Meio. O eixo polar que o representa termina na Ursa Maior, que a China antiga denominava Balança de Jade.

A balança é,ainda, o equilíbrio das forças naturais, de todas as coisas feitas para serem unidas (Devoucoux), dasquais os antigos símbolos eram as pedras oscilantes.

Ao equilibrar  as coisas e o tempo, o visível e o invisível, compreende-se que a ciência ou o domínio da Balança seja familiar ao hermetismo e à alquimia: esta cicência é das correspondências entre o universo corporal e o universo espiritual, entre a Terra e o Cèu (v. o Livro das Balanças de Jabîr ibn-Hayyan). E essa balança (mizan) é transferida pelo esoterismo islâmico até mesmo para o plano da linguagem e da escrita, a balança das letras estabelecendo a mesma relação das letras à lingaugem designa à sua natureza essencial. Levar a barra (ou travessão) de tais balanças à horizontar significa sem dúvida alcançar a suprema Sabedoria.

O Livro dos Mortos, dos antigos egípcios, permite-nos fazer uma idéia da Psicostasia, a pesagem (ou julgamento) das almas; nos pratos da balança, ade um lado o vaso (significando o coração do morto), e de outro, a pluna de avestruz (significando a justiça e a verdade). A balança simboliza a justiça, o peso comparado dos atos e das obrigações.

O conhecimento é uma ciência exata e rigorosa: é pesado na balança. Essa medida rigorosa, nós a reencontramos tanto na ordem do conhecimento quanto na pesagem das almas e dos metais.

O equilíbrio simbolizado pela balança indica um retorno à Unidade, à não-manifestaçã o, porque tudo aquilo que é manifestado está sujeito à dualidade e às oposições. O equilíbrio realizado pelos pratox fixados um diante do outro, portanto, significa uma posição para além dos confiltos, que pertencem ao tempo-espaço, à matéria. É a partir do centro da balança e da fixidez do ponteiro que as oposições podem ser encaradas como aspectos complementares”.

Trechos do verbete balança no Dicionário dos Símbolos, de Jean Chevalier e Alain Gheebrant, José Olympio Editora, 8ª edição, 1994.

Pessoal, outro dia estava atoa, trocando canais na televisão, e passo pelo Multishow. Na hora passava o dvd ao vivo do grupo Casuarina… foi paixão à primeira melodia! Samba de raiz com qualidade, afinação e simpatia! Vale a pena conferir!

Casuarina no Twitter: @grupocasuarina

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Krishna para Arjuna:

“Toda vez que a Lei justa se declina, que se levanta a injustiça, Eu me manifesto para a salvação dos bons e a perdição dos maus.

É para reestabelecer a LEI que renasço em cada ciclo. Eu sou tanto a morte que não poupa ninguém, como o renascimento que dissolve a morte.”

Boas reflexões!

Karina

O tango é um dos ritmos mais envolventes já criados. E para envolver mais ainda, Daniel Barenboim, Rodofo Mederos e Hectot Console se unem fazendo o irresistível álbum instrumental Tango Among Friends, só com clássicos de Piazzola. Imperdível!

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PAX!

Na reportagem da Veja dessa semana sobre o pré-sal, a revista diz que Lula tem impulsionado sua candidata com um “discurso retógrado-nacionalista de que só o PT protege o petróleo e outras riquezas do país”, utilizando slogans ufanistas como “o Brasil é a quinta potência”.

Os partidos de direita de nossa atualidade nunca foram muito a favor do nacionalismo, tanto que na maioria das escolas brasileiras não se tem mais a hora cívica. Pode-se entender esse fato  superficialmente como sendo reação à obrigatoriedade do amor à pátria trazida pela ditadura militar. Porém, os que condenam um mínimo de nacioanalismo esquecem-se que sem amor à pátria, o culto ao egocentrismo se torna maior dentro da sociedade, dificultando a disseminação de um sentimento de “um por todos, todos por um”, daquela fraternidade na qual todos trabalham em prol de um bem maior, para um país e  futuro melhores.

Os perigos do nacionalismo a meu ver residem em uma sociedade pensar ser melhor que outras e querer subjulgar estas, além de poder servir de instrumento de alienação do povo, fazendo-o acreditar que tudo o que o Estado faça está correto. Faz-se então necessário conceituar nacionalismo:

O nacionalismo é um sentimento de valorização marcado pela aproximação e identificação com uma nação, mais precisamente com o ponto de vista ideológico.

Costuma diferenciar-se do patriotismo devido à sua definição mais estreita. O patriotismo é considerado mais uma manifestação de amor aos símbolos do Estado, como o Hino, a Bandeira, suas instituições ou representantes. Já o nacionalismo apresenta uma definição política mais abrangente Por exemplo: da defesa dos interesses da nação antes de quaisquer outros e, sobretudo da sua preservação enquanto entidade, nos campos linguístico, cultural, etc., contra processos de destruição identitária ou transformação.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Nacionalismo

O nacionalismo então pode ser usado como instrumento anti-imperialista em relação à nações dominadoras. A onda nacionalista na América Latina me parece um reflexo da tentativa norte-americana de obter influência no subcontinente, uma vez que aqui se encontram grandes reservas naturais de matéria-primas. Porém, sem o crescimento de uma identidade conjunta sul-americana, nenhum nacionalismo resistirá ao apelo econômico da potência estadunidense.

O grande erro ao se considerar o nacionalismo é achar que esse sentimento de ser melhor que outras nações faz parte de seu conceito. Esse sentimento extremamente prejudicial é de motivação puramente política e conjuntural. É como o socialismo/comunismo: o verdadeiro mesmo só existiu no papel.

Temos conceitos e teorias maravilhosas, porém as falhas no caráter humano nos deixam longe da possibilidade de vê-las realmente acontecendo. Não sou à favor de estatizar empresas brasileiras que são hoje, privadas, como mencionou Lula em relação à Vale. Porém, deixar tão grande potencial de crescimento – digo potencial porque ainda não há certeza sobre as reais dimensões de exploração do pré-sal – em mãos estrangeiras é muita falta de brasilidade. Simplesmente criticar atitudes tidas como nacionalistas não mudam o foco do problema: riquezas brasileiras entregadas à empresas de outros países, estes que infelizmente muitas vezes querem nos subjulgar.

Neste post não quero ser partidária da direita ou esquerda brasileiras. Podemos ver nitidamente as grandes falhas do PT em nosso governo, um dos mais expostamente corruptos que já vimos. Quis sumariamente oferecer uma visão sobre esses antigos conceitos que agora resurgem no atual governo.

Uma boa semana a todos!

A dica musical de hoje é de samba. A combinação da doce voz de Mônica Salmaso com o violão de Paulo Bellinati resultaram em uma interpretação calma e poética desses sambas de Vinícius de Moraes. Vale a pena conferir!

Clique AQUI para baixar no 4shared

E lógico, dou os créditos dessa dica para o blog de Jefferson Luz, o http://luzpabaxa.blogspot.com/, sempre com ótima música. Fico feliz que ele tenha voltado a ativa.

PAX!

Creio que Cuba seja um país quase mítico no imaginário de nós, ocidentais capitalistas. A favor ou não do regime lá instalado, sua música sempre exerceu fascínio naqueles que se identificam com esse sentimento tropical e delicioso da América Latina.

No filme Buena Vista Social Club, um produtor estadunidense vai a Cuba procurando os músicos que fizeram sucesso na década de 60. Sem saber se os encontraria, se surpreende achando muitos deles ainda vivos, lúcidos e completamente ativos musicalmente. O resultado é a gravação de um cd espetacular, da qual se pode ver trechos no filme, e um show no Carniege Hall, em Nova Iorque.

Trailler do Filme

O filme é entrecortado de imagens do dia a dia cubano: os prédios antigos, as pessoas andando nas ruas, as casas simples dos músicos, as geladeiras e carros do tempo do onça… Me pareceu um lugar perdido no tempo, com gosto de infância e simplicidade. Parece que lá o tempo é lento, preguiçoso… e as tardes de sol aconchegantes e infindáveis.

Posso estar romantizando demais a realidade por lá, simplificando demais a pobreza. Quiçá possa ver um dia, com meus próprios olhos, o que é a Cuba de hoje, detrás de todos os mitos.

A música é ótima… Baixe e confira!

Clique AQUI para baixar! (RapidShare)

PAX!

Karina

Estava arrumando uns arquivos antigos e bagunçados, quando achei um arquivo sobre a Luxúria, na visão de Krishna. Em tempos de Kali-Yuga* como os nossos, se quisermos evoluir espiritualmente é preciso extrema vigilância dos sentidos. As tentações dos sentidos são muito grandes, mas constituem apenas maya**, transitória e irrelevante.

Arjuna disse: Ó Krishna, o que impele alguém a cometer pecados ou ações egoístas, mesmo contra a sua vontade, sendo forçada de novo a querê-los? (3.36)

O Senhor Krishna disse: é a luxúria, nascida dentre a paixão, que se transforma em ira quando insatisfeita. A luxúria é insaciável, e é um grande demônio. Conheça-a como o inimigo. (3.37)

O modo da paixão é a ausência do equilíbrio mental conduzido pela vigorosa atividade para alcançar os frutos do desejo. Luxúria, o desejo passional e egoísta por todo o prazer sensual e material, é o produto do modo da paixão. A luxúria torna-se ira se não satisfeita. Quando o alcançar dos frutos é impedido ou interrompido, o intenso desejo por sua realização transforma-se em ira feroz. Por conseguinte, o Senhor nos disse que a luxúria e a ira são dois poderosos inimigos que podem conduzir alguém a cometer pecados e retirar do caminho da auto-realização, a suprema meta da vida humana. Atualmente, os desejos materiais compelem uma pessoa para ocupar-se em atividades pecaminosas. Controle o seu querer, porque seja o que for o que você quiser exigirá de você. O senhor Buddha disse: “O desejo egoísta é a raiz de todos os males e misérias”.

Como o fogo é encoberto pela fumaça, um espelho é encoberto pelo pó, e como um embrião está encoberto pelo ventre, de forma similar, o autoconhecimento é encoberto pelos diferentes degraus da luxúria insaciável, a inimiga eterna do sábio. (3.38-39)

A luxúria e o autoconhecimento são eternos inimigos. A luxúria somente pode ser destruída pelo autoconhecimento. Onde mora a luxúria, e como alguém deve controlar os sentidos para subjugar a luxúria, é dado abaixo:

Os sentidos, a mente e a inteligência dizem-se que são o lugares da luxúria. A luxúria ilude uma pessoa controlando-lhe os sentidos, a mente, a inteligência, e velando o autoconhecimento. (3.40)

Portanto, pelo controle dos sentidos, primeiro mate todos os maldosos desejos materiais (ou luxúria), que destrói o autoconhecimento e a auto-realização. (3.41)

O poderoso inimigo, a luxúria, escraviza a inteligência por usar a mente como seu amigo e os sentidos e os objetos dos sentidos como seus soldados. Estes soldados mantém a alma individual iludida, e obscurecem a Verdade Absoluta, como uma parte do drama da vida. O sucesso ou o fracasso na nossa função, na ação, depende de como nós cuidamos nossas funções individuais e alcançamos nosso destino.

Todos os desejos não podem – e não precisam – ser eliminados, mas desejos egoístas, e motivos pessoais egoístas, precisam ser eliminados para o progresso espiritual. Todas as nossas ações – pelos pensamentos, palavras e obras – incluindo os desejos, devem ser direcionados para glorificar a Deus, e para o bem da humanidade. As escrituras dizem: “O mortal quando se libera do cativeiro dos desejos egoístas torna-se imortal, e alcança a liberação, mesmo nesta vida (KaU 6.14, BrU 4.04.07).

*Kali-Yuga: Brahma é o próprio universo, e tem 4 idades. Estamos em plena Kali-Yuga, a idade de ferro, na qual todas as centelhas de vida que fracassaram em sua evolução têm suas últimas chances de se redimir e se iluminar.

**Maya: ilusão, em sânscrito

PAX!

Karina

E cá eu estou, retomando o blog! Tentei mudar de endereço, fui para uma rede de blogs que me pareceu promissora, porém nada foi como parecia ser. Não podia mais ignorar as 50 visitas diárias sem um único post novo em meses por aqui!

Vamos ao que interessa: o pico da bandeira!

A viagem começou numa van apertada com 14 pessoas e suas respectivas mochilas entupidas de coisas… foram 5 horas de viagem de Juiz de Fora até a cidade Alto Caparaó. Há poucos restaurantes na cidade, cobrando em média R$10,00 num self-service no qual se pode repetir o quanto se queira.

Chegamos na porta do Parque. Alguns grupos tiveram suas mochilas revistadas, creio que mais a procura de bebidas alcóolicas, que são proibidas lá dentro. Da portaria do parque até o primeiro acampamento pode-se ir de carro. A van conseguiu subir lá, mesmo que bem devagarinho. Na cidade pode-se contratar jipes para ir até o primeiro acampamento, mas se optar por estes, preparem-se para pagar R$10,00 por cabeça!

Grupo ainda no acampamento

O primeiro acampamento é bem tranquilo, com extensas áreas planas para montar as barracas, chuveiro e banheiros. A subida começou à meia noite.  Não contratamos guia pois acompanhamos um outro grupo que já estava acostumado com a trilha. Você definitivamente não vai se sentir sozinho lá, é muita gente subindo ao mesmo tempo! 2h40 foi o tempo que levamos para chegar ao segundo acampamento. A caminhada é muito extensa e nesse ponto, muita gente pensa em desistir. Porém, só de pensar em ficar parado num frio de -4 graus, todo mundo se anima de continuar andando.

Depois de tomar água e barrinhas de cereal quase congeladas, continuamos a jornada. Essa segunda parte da caminhada é marcada pelo cansaço acumulado e quando se chega aos pés do morro que dá diretamente no pico da bandeira, confesso que pensei que não iria conseguir: a subida fica muito mais íngreme que no resto do percurso!

O ar é rarefeito nesse ponto. Uma ótima dica é: enquanto você descansa, desligue as lanternas e olhe para o céu… Eu nunca vi um céu tão bonito assim na minha vida inteira. Era um mar de estrelas! Neste momento, enfrentávamos um frio de -8 graus e uma baita canseira… Chegamos no pico às 5h40 da manhã, com o céu começando a ficar alaranjado… Mais meia hora de espera e o espetáculo começa: o Sol.

Nascer do Sol no Pico da Bandeira

Um mar de nuvens e o céu de fogo… e a satisfação de ter conseguido chegar lá, 9km de caminhada pela noite. Inesquecível, indescritível. Nenhuma foto que possam ver se compara à sensação de estar lá.

No topo!

Valeu muito a pena ter subido o Pico da Bandeira. Recomendo a jornada a todos com espírito de aventura e anseio por superação.

PAX!

Karina

Primeiro Beethoven, depois Bach.. e agora Mozart!!!
Dica: Para quem não viu ainda o filme Amadeus (clique para ver o trailer – YouTube), digo que vale muito a pena!

PAX!